第十二讲,,,,,,语言实际运用

第十二讲语言的实际运用—连贯

一、提示

1、保持同一的话题。
2、注意合理的顺序。
3、注意过渡、衔接和呼应。
4、注意语意和语气上的联系。

二、试题精讲
1。关于下面这段话中，有一个句子与本段中心无关，请选出对这一句判断正确的一项是（）

①勇于尝试，就是勇于实践。②实践出真知。③各种各样的发明都是勇于尝试、勇于实践的结果。④尝试当然有失败。⑤俗话说：“活到老，学到老。” ⑥但失败中包含成功的希望。⑦因此，我们应当大胆尝试，把“我不行”的口头禅该成“试试看”。

　　A.②句 B. ⑤ 句 C.⑥ 句 D.⑦句

2。下面一段话有5个句子，其语意是否连贯？选出分析正确的一项（）

①航船夜间行驶，需要灯塔指明航向，不然就可能触礁沉没或搁浅。②航海史上这样的事故出得太多了，举不胜举。③这类惨剧给人带来了生命财产的巨大损失，同时给人以深刻的教训。④在人生的航道上又何尝不是如此。⑤要奋斗，就要有正确的思想指导，要有远大的理想，要有明确的目标。否则，就会一生碌碌，无所作为。
    A、应删去第②句，语意才连贯。
    B、应删去第②、③句，语意才连贯。
    C、应删去第④句，语意才连贯。
    D、这段话语意连贯，主旨突出，不必删改。

3.知识和智慧在很多情况下有触类旁通这样一种机制，行为心理学上叫做“突然诱发”或“偶然诱发”。甲乙他们“不为什么而看苹果落地、水滚的，但收到了比有心要看什么更大的效果，这和“不为什么而读”却能得到意外收获的机制相同。

文中甲、乙两处填入哪两个句子才能使上下连贯？（）

A、苹果落地，是多么平常的事情，牛顿看见了，却要问出个所以然来，结果创了“万有引力”说。

B、牛顿看到苹果下坠，突然悟到了地心吸力，乃至发现了万有引力。
C、壶水滚沸，谁不常常见到？只有瓦特把它当作问题研究，因而发明了蒸汽机。
D、瓦特看到水沸腾冲动壶盖，受到启发，发明了蒸汽机。
4、语序排列正确的一项是（）
①由于黑潮源自赤道海区，海水温度很高。
②它犹如一条强大的暖气管道，把赤道的热量不断送到北半球。
③黑潮是太平洋中的一条巨大的海流，宽100-150千米，深达100米，流速每小说3.7-7.4千米。
④在黑潮的边缘海区，冷热水团的交汇作用，把深层的营养物质带到上层海域，促使浮游生物大量繁殖，使这些区域成为良好的天然渔场。
⑤因而它的流量十分可观，光东海段的黑潮就具有相当于1000多条长江的流量。
A、①②⑤③④ B、③⑤①②④
C、 ③④①②⑤ D、①②③⑤④
5、下面一段话，只要改动一句就连贯顺畅了，请将这句话该在横线上。
生命要是只有一种经历，就失去了它特有的美。有喜与忧的交织，有泪也有笑，有叹息也有欢歌，这才是生命。
____________________________________________

三、思考题

1、比较下列各句，上下文衔接较好的一项是：( )
①如果说21世纪电脑将取代人脑，机器人将取代人，那么不言而喻：谁能控制机器人，谁能主宰电脑，谁就能拥有21世纪的“上岗证”。
②如果说21世纪电脑将取代人脑，机器人将取代人，那么不言而喻：谁能主宰电脑，谁能控制机器人，谁就能拥有21世纪的“上岗证”。
③江南的山不是竖的而是横的，只用淡青不用朱墨，轻轻一抹，便风流万种。
④江南的山不是竖的而是横的，不用朱墨却用淡青，轻轻一抹，便风流万种。
A、①③ B、②④ C、 ②③ D、①④
2、以“这一年，开山炮响了，”作开头，选出与之衔接得最好、语段内部最流畅的一项：( )
A、这里成了旅游区。公路通了进来，森工局伐木来了，惊赞大自然的美丽和古朴。带来了喧闹，也带来了文明。接着，各地的旅客纷纷前来。
B、接着，这里成了旅游区，带来了喧闹，也带来了文明。公路通了进来，森工局伐木来了。各地的旅客纷纷前来，惊赞大自然的美丽和古朴。
C、公路通了进来，森工局伐木来了。各地的旅客纷纷前来，惊赞大自然的美丽和古朴，带来了喧闹，也带来了文明。接着，这里成了旅游区。
D、公路通了进来，森工局伐木来了，带来了喧闹，也带来了文明接着，这里成了旅游区。各地的旅客纷纷前来，惊赞大自然的美丽和古朴。
3、下面语段中有一句话偏离了中心，必须删去，请用横线标出。
学贵有恒，就是说，学习上要有持之以恒的精神。只有这样，才能取得好成绩。事实正是如此：居里夫人在法国读书时，每天早上总是第一个到教室，每天晚上几乎都在图书馆里度过，多年如一日，终于取得了成就。因此，想要有所成就，必须珍惜时间。不仅居里夫人，许多成功者的经历都证明：持之以恒是可贵的，它是取得成就的重要保证。
4、将下列句子组成一段连贯的话，排列顺序恰当的一项是：（　　　）
　　①我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？
　　②我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？
　　③有什么科学根据？
　　④所见的书是何时何人著的？著者何以知道？
　　⑤我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
　　⑥最早见于何书？
　　Ａ、①②⑥③④⑤　　Ｂ、⑤①⑥②③④
　　Ｃ、①⑥④②③⑤　　Ｄ、⑤①②③⑥④

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