十六大以来，我们出台了很多的重要文件，我们的干部和群众很高兴，就是觉得政府越来越务实了，而且说的一些问题他们越来越好懂了，有亲和力了。比如说小康社会，全面建设小康社会、和谐社会，这都是植根于民族的传统文化的，大家都觉得有亲和力了，很高兴，但是很多干部群众也反应，我们的文件每次都很全面，就是和谐社会，我们觉得很好，但是我们还是抓不着，看不见，不知道和谐社会是个什么样子？这就需要我们做一个解读。
什么是和谐？和谐就是一种美好的状态，是什么样的状态？就是事务内部因素配合协调匀称适中，这样一种状态，这是一种美好的状态，古今中外都在追求这样一种状态，像西方，古代的哲人就讲，什么是最美的——和谐，一直是这样的倾向，中国就更不用说了，中国的传统文化中，那种和谐的思想、和和的文化，源远流长，博大精深，从这个角度来说，中国是最有资格，最有底蕴去建构和谐社会的，这是和谐的，人民的共同的价值追求，和谐当然是事务内部因素，不同因素之间的和谐，你说一张白纸，他无所谓和谐，但是如果有黑白两种颜色，就有和谐的问题，比如说阴阳太极图，黑白两色，对比冲撞的画面就很美，那时候画家用三原色能够调配成成千上万的颜色，然后加以艺术表现力，就可能会构成一幅非常美好的图画，像音乐，不同的旋律，不同的音响，配合匀称，就会是一曲非常优美的旋律。还有我们人也是的，人过去说审美，大眼睛小嘴巴是美的，现在我们审美多元化了，如果大嘴巴小眼睛，只有在你脸上配合的很协调的匀称那就是一种美，所以不在乎说，过去单一的，只要是协调匀称适中适度，就是美好的，这是对和谐的解读。
那么什么是社会和谐？首先这个社会他是比较复杂的概念，至少有大中小三个不同层次的含义。从广义上来讲，社会是相对于自然界的领域。比如我们说的原始社会也好，社会主义社会也好，资本主义社会也好，共产主义社会也好，都是指广义的社会，还有相对于经济之外的那个领域就叫中义上的社会，中间层次的社会，所以我们现在的经济部门当然要对社会建设要起作用的，但是他还不是社会建设本身的直接的主体了，所以就是从这个意义上来说他是中性的，中义的；
第三个层次就是狭义的社会，狭义的社会是相对于国家，相对于个人和家庭的，这样一个共同体，政治学上面讲的社会是相对于国家而言的，市民社会、公民社会，所以有的人讲，如果要构建和谐社会首先要有社会，没有社会怎么构建和谐社会？实际上他说的是有他的意思的，就是说公民社会我们还没有很好的成长起来，社会学上讲的社会，是指的人类生活的共同体，相对于家庭和个人而言的，那我们党的文件中，既从广义上、中义上讲社会，也从狭义上讲社会，与社会概念的理解相适应，我们也讲大和谐、中和谐、小和谐，都讲，但是更加强调的更加侧重的是狭义的社会和谐，这个我觉得很重要的。这个决定中有一个措词，过去我们在去年的2月19号，胡锦涛在一篇重要的讲话中，把社会主义和谐社会概括为6个方面的特征，但是这次决定中把这6个特征作为构建社会主义和谐社会的总要求，其实这个基本特征变成总要求，我们注意到这个变化，这个就说明，这6个方面的特征，主要是指广义的和谐，广义的社会和谐，那么我们现在更加强调的是狭义的社会和谐，更加着力于近5年，近20年我们这种社会关系方面的和谐，所以大家一定要注意到，这反应了我们一种务实的精神，不要把遥远的东西拿来现实中去落实，我们落实不了的，我们关键是要脚踏实地，从现实做起，不断的通向那个遥远的目标，所以我们侧重于从狭义上理解社会和谐，我觉得这一点很重要，不要把什么事情都拿来做一个大的框？把我们最初的针对性，最需要着力解决的问题给他掩盖了冲淡了，这是我觉得是有悖于中央精神的。
我们狭义的社会和谐是什么意思呢？就是指社会关系中的不同要素，相互协调，相互促进的状态，这是一种社会状态，是指社会关系中的不同要素之间的相互协调和相互促进的社会状态，那么社会关系是生产关系的总和，社会关系包括三个方面的内容：一个就是人一个是社会，一个是自然，自然是人与社会的衍生，这样社会和谐就是指人、社会、自然三者之间的和谐，那么这三个方面的和谐。
第一个就是人际关系的和谐。人际关系的和谐，包括4层含义：第一层是人自身的和谐，我们自己生理健康、心理健康、精神健康，各个方面的能力素质得到很好的发挥，这才是一个和谐的人；
那么第二个就是人与人之间的和谐，你我他之间的和谐；
那么第三个就是个体与群众之间的和谐，我是中央党校来的，咱们是上海的高级干部，我个人有幸跟你们一起学习十六届六中全会的精神，我们在课堂也有和谐互动的问题，这是第三个层次，个人与群体之间；
第四个是群体与群体之间的和谐，这个包括很多方面，我们的决定中非常详细的讲了很多方面，包括政党关系的和谐，党群干群关系的和谐，民族关系的和谐，宗教关系的和谐，阶层关系的和谐，海内外同胞之间的和谐，海内外中华儿女之间的大团结等等，实际上还有中国与世界的和谐，前不久我们上海举办了很盛大的会议，中国与世界，和谐与和平，我们在争取和谐社会的同时还要倡导一个和谐的世界，这两个方面是相互影响的，等等，这是指人际关系和谐的不同层次，那么在实现人际关系和谐方面应该坚持一些基本原则，比如诚信友爱的原则，这是我们决定中强调的一点，还有我理解的精神，我觉得在这个之前还有一个基本的原则要遵循，就是要互相尊重、互相理解，这个说起来好象很简单，不用提了，但是我观察各个层次的人，我觉得基本上不太懂得怎么表现对人的尊重，我们的一个眼神，一个表情，一频一笑，一举一动，我们能体现出对人尊重的那样一种素养吗？我觉得也未必，关键很多时候没有那个意识，还有相互理解的问题，什么时候我们懂的换位思考，所谓说的宽人就宽己，这个最简单的道理对于大家都有好处的道理，我们通常也不去饯行他，等等，促进人际关系需要坚持很多的原则，保证我们人际关系各个方面的和谐，这是第一个层次。
第二个层次就是人与社会的和谐，人与社会之间怎么样的和谐互动？首先社会需要有规范的，这些规范就好比是通道，一条条通道，社会通道至少有这么几个方面：一个是社会组织，这个社会要发育，社会组织要建立健全，还有社会制度，社会各个方面的制度体制机制要完善，还有社会的法律，各个方面的法律要建立健全，还有社会的道德规范，这好比是4条通道，这4条通道要有边界有底线，这样才供人们好好遵循，如果就是说非常好的国民，这些通道不规范的话，那不到处踩这踩那了吗？底线都踩了，最后社会没有序，没有序能安定吗？不安定能够和谐吗？所以这也是一个方面。另一方面，如果社会通道是规范健全的，但是我们的人民不在规范的通道里面去行为，那么动不动踩底线，闯红灯，甚至在底线以下去行为，这时候社会也是无序的，无序的社会肯定是不和谐的，所以我们要实现人与社会之间的和谐互动，保持一种安定有序的社会状态，这种还不够，传统社会在某种意义上也是安定有序的，但是我们的现代和谐社会还要在这个基础上，使社会充满活力，创造性的活力，这是第二层，人与社会的和谐。
第三层就是人与自然之间的和谐。我们每个人从自然界中来，最后要从自然界中去，这是人类不是说每个人，当然我们是从父母那儿来的，但是最初的人类是从自然界中来得，我们人最后都要回到自然界中去，人与自然相处发生联系的过程中必须遵守一个前提，就是要遵守自然的规律，合理的开发利用资源，保护环境，否则我们就要受到自然的惩罚，这样西方在现代化的过程中曾经也有一个黑色风暴的时期，到处都污染了，他们也受到过惩罚的，我们50、60年代，60、70年代的时候，一直嘲笑西方人，说资本主义的生产方式唯利是图，肯定才导致这种环境公害的问题，我们社会主义制度有无比的优越性，我们不会出现这样的环境的公害？但是好景不长，没有多长时间，我们也出现了这种情况，而且有过之而无不及，所以就是说他是工业化，现代化过程中出现的一些问题，但是有前车之鉴，我们可以把他做得更好一些，但是我们还是走人家的老路，因为国家之大，那不更加严重了吗？所以现在人民感受到了环境对我们的惩罚，我们在北京，那个空气经常是太干燥了，很多方面的污染也是比较严重的，还有很多城市，刚才不是说污染那么严重，直接伤害了人的生存状态的，所以我们要通过建设资源节约型环境友好型的社会，实现人与自然之间的和谐，让我们的人民在优美的自然中、环境中生活和工作，这是我们的一个目标，刚才讲的是社会和谐三个层次的表现。最后还有一个人、社会、自然三者之间的和谐的互动，形成这样一种社会的状态就是我们要构建的社会主义和谐社会。
