上海的城隍庙不仅上海人熟知，外地人、外国人知道的也不少，因为现在的城隍庙成了上海著名的旅游胜地之一，是来自五湖四海宾客游玩观赏的好去处。
我家居住在城隍庙不是很远的徽宁路，属于同一个南市区。记得我第一次去城隍庙大概五岁，乡下老家来了奶奶与姑姑，父母亲陪他们一同去。记得那天父母叫了两辆三轮车，就是旧上海称为黄包车，区别在于一个是人拉车一个是人骑车。上海人说是城隍庙往往与周边商店联系在一起的，这里的商店都是江南园林建筑，商店很多，商品也相当丰富，用的、穿的、还有吃的，迎来四方客，人气自然兴旺。那天父母陪着亲戚进出于许多店铺，买了布料毛线等商品。之后我们还进庙烧香，庙里人相对要少多了，也许不是祭拜的日子。殿堂里的菩萨高大端庄，和尚们一旁默默念着经，殿堂显得很安静。那天我很开心，我吃了南翔小笼馒头、苏州豆腐干等小吃，还有城隍庙别致的屋檐长廊，好看的假山庙亭等，这都是我好长一段时间里与小伙伴聊天中自豪的话语内容。
我自己去城隍庙已是上学了，那时是文化大革命也开始了，红卫兵霸占城隍庙，和尚被赶出庙里，菩萨是迷信是四旧被破除了，庙里老百姓自然也进不去。我们那时读不读书不重要，也没有人管，四处游玩成了我生活的一部分，城隍庙曾是我心中美好的地方，我自然想到要去的地方。那时城隍庙显得冷清凄凉，茶馆关了，说书人唱戏人没了踪迹，与烧香拜佛商品消失了，商品匮乏过客也少，以前挤满游人的丰富小吃店，现在食客稀少，多了是外地来的逃难人，他们穿着破烂，手里还着碗守在小吃处，吃食客剩下的食物。那时其实大家肚子里都没有什么油水，像我们这些长身子孩子常有饥饿感，两大碗米饭下肚不会觉得饱。逃难人多，都有争先恐后之举，没等食客吃完已把手伸过来了，弄得顾客恼火骂人、或着无奈生气。听说这些荒逃难者都来自安徽，那里在闹灾荒。然而城隍庙能有吸引我的地方还是有的，如九曲桥、屋檐长廊、还有石板路、弹格路的细长弄堂，我们可以穿过来躲过去的玩。商品虽然匮乏，但也有我们喜欢的东西，像刀、剑、枪和那时流行的红樱枪，都是我们男孩们想要得到玩具。我们那时没有钱去买，但我们会自己用木头学着做，为了做的逼真，经常是今天回去明天再来看细致，寻找做的不够逼真之处。然后在一起学着那时电影里的打打杀杀，又时还会有伙伴皮破肉伤，招来父母的打骂。
自文革结束后，我很久没有去城隍庙了。因为高考的恢复、知识得到重视，震撼千百万中国人，特别是年轻人。虽然参加高考获得进大学的人数概率不高，但求知欲望在年轻人心里点燃了、燃烧了。像我们这样学生时期在文革中度过的年轻人虽已工作，但是上(此_资_料_转_贴_于_学_习_网]hTtP://wWw.gZu521.cOm夜校补知识人还是很普遍。那时候这方面文学作品也不少，特别是拍成电影、电视剧，更直观激发人们的求知欲望，那时读夜高中读夜大学成了年轻人的潮流、也是时尚。我也同样捧起书本走进课堂，所以空闲的时间变得很少，自然也没去过城隍庙。
说来也巧，我再去逛城庙时我的孩子也四、五岁了。我们一家三口人带着照相机，看着自己欣赏景色就拍下来，照片更能帮助人留住这美好时光，何况这里留着我孩提时的足迹。文革结束后，城隍庙或者叫豫园商城，得到全面修复，园林特色的建筑更华丽堂皇。城隍庙除了恢复宗教商品，鸟市、书场、茶楼、餐馆和百货商品更为丰富，上海风味小吃也是一道风景。游客可以尽心挑选自己商品，观赏着手艺人制作的各种工艺品，还可以品尝着自己喜欢小吃。我孩子也显得很兴奋，现在都是独生子，出门游玩地方也不会少，吃更为挑剔。可在这里景物优雅的环境里，别致华丽的楼宇，商品花样的繁多，特别是儿童玩具的种类多，让孩子开了眼；
地道特色的小吃，也让孩子胃口大开。我自以为对城隍庙很了解，先介绍特色小吃，如酒酿圆子、小笼馒头、五香豆、八珍汤等，也讲了庙中的大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿之间的用处。没有想到妻子对城隍庙也相当了解，像土布、纸扇、泥娃等复古商品也是这里的一大特色。预示着上海这座城市历史足迹。
现在的城隍庙是商业、宗教、旅游、饮食、娱乐之地，也是文化之地。湖心亭茶楼不仅是宣展茶文化，也举办过各类文化活动，如大师级的画展、书法展。记得两年前我就参加过这里举办中秋诗会，记得有黄浦本区的南风诗社，还有复旦、同济等大学的诗社，电视台、电台、报社都来采访。吟诗者有年轻人、中年人和白发老者，也有不同肤色的外国友人。他们中吟古诗者的有，朗诵自己创作的诗歌更多，从中还有沪剧演员和歌手的表演助兴，而举办单位中就有城隍庙豫园。
城隍庙或许没有东方明珠、金茂大厦新颖高大，但她厚重的历史文化底蕴是上海这座城市一朵奇葩，记载上海这座城市的沉浮与发展，特别是建国60年来的复兴与昌盛，谱写
一曲激情振奋颂歌，唱出百姓的心声。
何国胜 http://blog.sina.com.cn/s/blog_611ca1b90100ehct.html
